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Rechts vor der Mauer, an der auf dem Domgelände die römischen Reste ausgestellt sind, befindet sich die hier beschriebene übermannshohe Stele.
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Anreise
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Inschrift
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Kommentar
Der Sachverhalt scheint zunächst klar zu sein: Da hat zu Regierungszeiten Kaiser Mark Aurels (161 - 180) ein frei geborener und sicher nicht ganz mittelloser Augsburger Geschäftsmann aus nicht genannten Gründen seiner Familie und sich selbst gelobt, diese Stele anfertigen und aufstellen zu lassen. Der Stifter der Stele erscheint als sitzende Relieffigur mit einem Buch in den Händen. Die Angabe „ingenuus“ (frei) ist in einer Zeit der Sklavenhalterei natürlich wichtig.
So weit, so klar. Im Einzelnen ergeben sich jedoch einige Fragen, die wir hier und heute nicht ohne Weiteres auflösen können.
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Die heute lesbare Inschrift ist das Ergebnis einer Restaurierung. Aber von wann stammt die ursprüngliche Inschrift? Wurde sie etwa nachträglich angebracht? |
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Was stand an der herausgebrochenen Stelle der Inschrift? Es könnte eine Präzisierung der Datumsangabe gewesen sein (etwa: im soundsovielten Regierungsjahr), aber die verbleibenden Buchstabenreste ergeben für mich keinen einleuchtenden Sinn. |
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Was bedeutet die Angabe an beiden Rändern (D / M)? Es könnten die Anfangsbuchstaben des Namens des Geschäftsmanns sein. |
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Was war der konkrete Anlass für das Gelübde? |
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Ich nehme an, die Schaffung dieser Stele war der Gegenstand des Gelübdes und ist das Zeichen dafür, dass ein damit verbundener Wunsch an die Götter in Erfüllung gegangen war. Das wäre zumindest plausibel. Zur Götterfrage: Für mich ist nicht ersichtlich, ob die Stele einer bestimmten Gottheit geweiht war. Unter den römischen Göttern hat man eine reiche Auswahl. Logisch wäre Merkur / Hermes, der Götterbote und Gott der Händler und Diebe. Es gab zwar damals bereits Christen im Römischen Reich, doch erstens halte ich es für unwahrscheinlich, dass ein christlicher Geschäftsmann bereits bis Augsburg gekommen sein könnte, und zweitens wäre der wohl lebensmüde gewesen, wenn er in dieser Zeit der ersten, angeblich spontanen, Christenverfolgungen sich mit einem solchen Denkmal gesellschaftlich exponiert oder gar zu seinem Glauben bekannt hätte. |
Wenn Sie mehr oder andere Antworten auf die obigen Fragen wissen, schreiben Sie es uns doch bitte. Vielen herzlichen Dank im Voraus!
Literatur
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In dt. Wikipedia. |
Ausführlicher Lexikon-Artikel über die Stadt Augsburg und ihre Geschichte. |
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In dt. Wikipedia. |
Ausführlicher Lexikon-Artikel über diesen römischen Kaiser. |
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In dt. Wikipedia. |
Kurz geratener Lexikon-Artikel über diesen griechisch-römischen Gott und Götterboten, den die Griechen Hermes nannten. |
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In dt. Wikipedia. |
Ausführlicher Lexikon-Artikel über die Geschichte der Christenverfolgungen. |
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Christenverfolgungen im Römischen Reich In dt. Wikipedia. |
Ausführlicher Lexikon-Artikel über die frühen Christenverfolgungen im Römischen Reich. |
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Anreise mit öffentlichen Verkehrsmitteln
Zur Anreise nach Augsburg siehe Inschriften in Augsburg.
Man verlässt den Augsburger Hauptbahnhof Richtung Innenstadt (die Seite, wo das Bahnhofsgebäude steht), geht geradeaus durch die Bahnhofstraße zum Königsplatz, überquert die Fuggerstraße und biegt schräg nach links in die Annastraße ein. Am Ende der Annastraße (Fußgängerzone) überquert man die Karlstraße, geht über den Kesselmarkt bis zum Schmiedberg (dort ist das Thaliatheater) oder zur Peutingerstraße, nimmt eine dieser Straßen nach rechts bis zum Hohen Weg, biegt in diesen nach links ein und folgt diesem bis zum Dom (linker Hand). Für den Fußweg braucht man insgesamt etwa 15 - 20 Minuten. Beim Dom findet man die hier beschriebene Inschrift an der linken Stirnseite der alleinstehenden Mauer, an und vor der einige römische Baureste und eine große römische Gedenkstele hängen bzw. stehen.
Angaben zur Anreise entsprechen unseren persönlichen Kenntnissen oder sogar Erfahrungen, aber wir können keinerlei Verantwortung für ihre Richtigkeit übernehmen. Wenn Sie diese Seite lesen, können sich in der Wirklichkeit Veränderungen ergeben haben.
Hans-Rudolf Hower 2010
Letzte Aktualisierung: 30.07.19
