Inschriften in Biberach / Riss

Christoph Martin Wieland

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In dem kleinen Park oberhalb des Weißen Turms findet man die steinerne Büste des deutschen Schriftstellers, Dichters und Übersetzers Christoph Martin Wieland, der einer Biberacher Familie entstammt.

Inschrift

Geschichtliche Daten

Der Schriftsteller und Dichter Christoph Martin Wieland wurde 1733 in Oberholzheim in der Nähe von Biberach/Riss geboen. Er ging in Biberach zur Schule und kam nach seinem Universitätsstudium dorthin zurück. Dort hat er auch einen Teil seiner Werke geschaffen und 22 Shakespeare-Dramen übersetzt. Und das, obwohl Wieland die letzten dreißig Jahre seines Lebens in Thüringen, in Erfurt und Weimar, der Goethe- und Schiller-Stadt, verbracht hat, wo er 1813 starb. Bei seiner Beerdigung hielt Goethe „die vortreffliche, W.s Verdienste freudig anerkennende Rede“ (nach dem Brockhaus von 1887). Die Loge, deren Mitglied er gewesen war, ließ 1857 in Weimar eine Bronzestaue für ihn errichten, kurz vor der Errichtung der Doppelstatue von Goethe und Schiller.

Die Kleinstadt Biberach, die Wieland schon immer als einen ihrer wichtigsten Söhne betrachtet hatte, widmete ihm 1881 die hier vorgestellte Büste.

Zur Bedeutung Wielands siehe auch Komödienhaus im Schlachthof (französisch) und Prozess um den Schatten eines Esels.

Kommentar

Wieland war einer der meistgelesenen, wenn nicht der meistgelesene Schriftsteller und Dichter seiner Zeit und Wegbereiter der Weimarer Klassik. Der Brockhaus von 1887 betrachtet Wieland als „einen der wichtigsten deutschen Dichter“, und Generationen von Schülern mussten über ihm büffeln. Aber Wielands Werk hat die Zeit nicht wirklich überdauert. Zwar hat er als Pionier und Publikumsliebling eine wichtige historische Rolle gespielt, viel mehr als seine Zeitgenossen Goethe und Schiller, aber Wieland gehört heute zu den „Klassikern“, welche die Schüler (wenn überhaupt) wider Willen und eher auszugsweise in der Schule und für die Schule lesen, aber sofort danach schlichtweg vergessen. (Siehe aber doch Prozess um den Schatten eines Esels.) Was seine Shakespeare-Übersetzungen angeht, so hatten diese ihre historischen Verdienste zu ihrer Entstehungszeit, aber wegen ihrer offenkundigen Schwächen sind sie heute nur noch von geschichtlichem Interesse.

Wielands Verhältnis zur griechisch/römischen Antike wird heute immer noch diskutiert. Sein erster Zugang zu ihr ging wohl über Johann Joachim Winckelmann, der ihr „edle Einfalt, stille Größe“ zusprach (und so nebenbei den Mythos der immer weißen Tempel und Statuen in die Welt setzte). Vermutlich hat Wieland in seinem Trauerspiel Lady Johanna Gray die Kunstauffassung Winckelmanns in sein literarisches Schaffen übertragen wollen. In späteren Jahren scheint Wieland sich von der Antike eher abgewandt zu haben.

Hellmut Seemann, seines Zeichens Präsident der Weimarer Klassik-Stiftung, sagte Anfang 2013 in einem Interview mit der Thüringer Allgemeinen: „Wieland steht für die Belehrungs- und Unterhaltungshaltung der deutschen Spätaufklärung. Das ist ein uns heute eher ferner literarischer Gestus. [...] Wieland ist eine Freude und eine Lust, was seine Literatur anbelangt, aber heute, anders als vor 250 Jahren, für einen sehr kleinen Leserkreis.“

Anders sieht die Sache Prof. Dr. Jan Philipp Reemtsma in einem Interview mit dem Südwestfunk zu Wielands 200. Todestag. Ihm zufolge erklärt sich das Schwinden von Wielands Leserschaft durch folgende Gegebenheiten:

Nach Reemtsma sind jedoch folgende die bleibenden Leistungen von Wieland:

Wie man hier sieht, dringt immer wieder Wielands Rolle als Initiator, als Pionier, durch. Aber haben wir heute noch etwas davon? Reemtsma bejaht dies ohne Umschweife. Er hält häufig erfolgreiche Lesungen aus Wieland Werken ab, die immer wieder zu sehr positiven Reaktionen der überraschten Zuhörer führen. Sein Tipp: Wer Wieland gar nicht kennt, sollte mit der Lektüre seines humorvollen Romans Die Geschichte der Abderiten beginnen - und dann weiterlesen.

Aber lesen Sie vielleicht erst einmal das hochinteressante Interview von Ulla Zierau vom SWR2 mit Prof. Jan Philipp Reemtsma...

Sozusagen zum Reinschnuppern gibt die Biberacher Skulptur mit der Inschrift vom Prozess um den Schatten eines Esels einen Einblick in Die Geschichte der Abderiten.

Literatur

Internet

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Anreise mit öffentlichen Verkehrsmitteln

Zur Anreise nach Biberach siehe Inschriften in Biberach/Riss.

Vom Bahnhof aus geht es bis zum Ende der Bahnhofstraße, dort nach links und bald darauf wieder rechts in die Bürgerturmstraße, an deren Ende (nach einer weiten S-Kurve) nach links bis zum Ende, dann nach rechts zum Markplatz (mit der Eselsstatue), durch diesen der Länge nach hindurch und über die Theaterstraße weiter bis über die Grenze des mittelalterlichen Stadtkerns hinaus. Unterhalb des Weißen Turms findet man die Büste gleich nach der Stadtmauer iStadtgarten rechts von der Straße.

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Hans-Rudolf Hower 2009

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Letzte Aktualisierung: 30.07.19